POPOL VUH

 DIEGO RIVERA

Guanajuato, 1886 - ciudad de México, 1957) Pintor mexicano, considerado uno de los principales muralistas de su país. Estudió por espacio de quince años (1907-1922) en varios países de Europa (en especial, España, Francia e Italia), donde se interesó por el arte de vanguardia y abandonó el academicismo.

Las obras de este período reflejan, por un lado, un acusado interés por el cubismo sintético (El guerrillero, 1915), asumido en su etapa parisina, y por otro, una gran admiración por los fresquistas del Quattrocento, (y en especial, por Giotto), lo que motivó su alejamiento de la estética cubista anterior.

Identificado con los ideales revolucionarios de su patria, Rivera volvió desde tierras italianas a México (1922), en un momento en que la revolución parecía consolidada. Junto con David Alfaro Siqueiros se dedicó a estudiar en profundidad el arte maya y azteca, que influirían de forma significativa en su obra posterior. En colaboración con otros destacados artistas mexicanos del momento (como el propio Siqueiros y Orozco), fundó el sindicato de pintores, del que surgiría el movimiento muralista mexicano, de profunda raíz indigenista.

Durante la década de los años 20 recibió numerosos encargos del gobierno de su país para realizar grandes composiciones murales (Palacio de Cortés en Cuernavaca, Palacio Nacional y Palacio de las Bellas Artes de Ciudad de México, Escuela Nacional de Agricultura en Chapingo) en las que Rivera abandonó las corrientes artísticas del momento para crear un estilo nacional que reflejara la historia del pueblo mexicano, desde la época precolombina hasta la Revolución, con escenas de un realismo vigoroso y popular, y de colores vivos. En este sentido, son famosas, por ejemplo, las escenas que evocan la presencia de Hernán Cortés en tierras mexicanas (por ejemplo, la llegada del conquistador a las costas de Veracruz, o su encuentro en Tenochtitlán con el soberano azteca Moctezuma II).

Artista comprometido políticamente, Rivera reflejó su adhesión a la causa socialista en sus propias realizaciones murales y fue uno de los fundadores del Partido Comunista Mexicano. Visitó la Unión Soviética en 1927-28, y, de nuevo en México, se casó con la pintora Frida Kahlo, que había sido su modelo.

En la década de 1930 marchó a Estados Unidos, donde puso su arte al servicio de la exaltación del maquinismo; realizó diversas exposiciones y pintó grandes murales en las ciudades de San Francisco, Detroit -decoración del Instituto de Arte de Detroit (1932)- y Nueva York -Rockefeller Center (1933), que fue rechazada por sus contenidos socialistas.

                                       EXPOSICION

                               POPOL VUH- EL MUNDO PREHISPANICO

  COMO LES ENSEÑARON LAS ARTES A HUMBAZT Y HUNCHOUEN

 ANALISIS. estos dos hijos por su naturaleza eran grnades sabios y grande erea su sabiduria; eran adivinos aqui en la tierra de buena indole y buenas costumbres, todas las artes fueron enseñadas a hunbazt y hunchouen, los hijos de hun-hunahpu.
eran flautistas, cantorees, tiradores con servatanas, pintores, escultores, joyeros, plateos: esto era HUSBANT Y HUNCHOUEN

LA CREACION DEL UNIVERSO

ANALISIS. vinieron juntos tepeu y gucumatz, hablaron pues consultando entre si meditando: se pusieron de acurdo, juntaron sus palabras y su pensamiento, esto se manifesto con claridad, mientras meditaban, que cuando amanecieran deberia aparecer el hombre. entonces dispusieron la creacion y crecimiento de los arboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creacion del hombre.que esta agua se retire y desocupe, que surga a tierra y que se afirme. no habra gloria ni grandeza en nuestra creacion y formacion hasta que exista la criatura humana el hombre formado. asi fue la creacion de la tierra cuando fue creado por la crecion del cielo, el corazon de la tierra que asi son llamados lo primero fecundado, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se hayaba sumergida  dentro del agua

LA CUSTODIA DE LA MILPA

ANALISIS. ennseguida comenzaron de nuevo a preparar el campo y arreglar la tierra y los arboles cortados luego discutieron acerda de lo que debian hacer con los palos cortados y las yerbas arrancadas. ahora velaremos nuestra milpa; talvez podamos sorprender al que viene hacer todo este daño. dijieron descubriendo entre si. y acontinuacion regresaron a la casa. ¿que oz parece abuela ke se han burlado de nosotros? seguido a nuestro campo que habiamos labrado se ha vuelto un erdadero pajonal y bosque espeso. asi lo hallamos cuando llegamos hace un rato, abuela le dijieron a su madre. podemos volvernos aya y velaremos porque no es justo que no hagan tales cosas dijieron.
luego se vistiron y se fueron enseguida a su campo de arboles cortados y ahi se escondieron recatandose en la sombra. reuniendose entonces todos los animales uno de cada especie que junto con los demas animales chicos y animales grandes y era media noche en un punto donde llegaron diciendo asi en sus lenguas: !!levantos arboles!! levantaos vejucos!!!

EL DILUVIO Y LA DESTRUCCION DE LOS HOMBRES DE PALO

 


ANALISIS. ensegida fueron aniquilados, destruidos y desechados los muñecos de palo, y recivieron la muerte. una inundacion fue producida por el corazon del cielo; un gran diluvio se formo y cayo sobre las cabezas de palo.

LOS MONOS DESENDIENTES DE LOS HOMBRES DE PALO

ANALISIS. y dice que la desencia de aquellos hombres monos que existen ahora en los bosques; estos son la muestra de aquellos, porque del palo fue hecha su carne por el creador y formados, y por esta razon el mono se parece al hombre, en la muestra de un agenracion de hombres creados, de hombres formados que eran solamente muñecos y hechoos solamente de madera.

LAS MANSIONES DE XIBALBA

 
ANALISIS. aqui se describe las manciones de xibalba:
la casa oscuro, la casa del as navajas, la casa del frio, la casa de los tigres, la casa de los murcielagos, la casa del fuego .

LA MUERTE DE CABRACAN

ANALISIS. pera ya entonces se la habia aflojado las piernas y manos de cabracan, ya no tenia fuerzas acausas de la tierra con que habian untado el pajaro que se comio, y ya no pudo hacerles nada a las montañas y les fue posible desrribarlas. ensegida lo amarraron los muchahos atandole las manos atravez de la espalda y el cuello tambien y los pies juntos, luego lo botaron al suelo, y ahi mismo lo enterraron.